寿山石说的是什么石头？
中华瑰宝――寿山石，是中国传统“四大印章石”之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石已成为海峡两岸经贸往来、文化交流重要的桥梁之一。
1999年8月 ，中国宝玉石协会在京进行首次“国石”定名活动。推选出福州寿山石、浙江昌化鸡血石、新疆和田玉、浙江青田石、辽宁岫岩玉、内蒙古巴林石等6个石种为候选石。寿山石名列榜首。
2002年10月，寿山石再次亮相京城参加第四届国石评选，并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，它的种属，石名很复杂，约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。
环绕着寿山村的是一条涓涓流水，就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层，出产着一种“石中之王”寿山石。因为产于田底，又多现黄色，故称为田坑石或田黄。
田石以色泽分类，一般可分为田黄、红田、白田、灰田、黑田和花田等。田黄石是田石中最常见的，也最具代表性的石种。田黄的共同特点是石皮多呈微透明，肌理玲珑剔透，且有细密清晰的萝卜纹，尤其黄金黄、橘皮黄为上佳，枇杷黄、桂花黄稍次，桐油黄是田黄中的下品。田黄石中有称田黄冻者，是一种极为通灵澄澈的灵石，色如碎蛋黄，产于中坂，十分稀罕，历史上列为贡品。白田石是指田石中白色者，质地细腻如凝脂，微透明，其色有的纯白，有的白中带嫩黄或淡青。石皮如羊脂玉一般温润，越往里层，色地越淡，而萝卜纹、红筋、格纹却越加明显，似鲜血储于白绫缎间。石品以通灵、纹细、少格者为佳，质地不逊于优质田黄石。红田石：田石中色红者称为红田石。生为红田有两种原因，一为自然生成一身原红色；一为人工煅烧而成后天红，天生的红田石称为橘皮红，是稀有石种。
水坑石是寿山石中各种径冻石的荟萃，主要品种有水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、鳝鱼冻、环冻、坑头冻及掘性坑头等，色泽多黄、白、灰、蓝诸色。山坑石，是寿山石中的大宗，是高中档寿山石印章和石雕艺术品的主要原料来源。
山坑石的代表是高山石。高山石通灵莹丽，唯石品多达百种，石质优劣各异，命名多不规范，以色、以相、以产地、以始掘者命名现象都有。以色分类的有红高山、白高山、黄高山、虾背青、巧色高山。以相分类的有高山冻、高山环冻、高山晶、掘性高山、高山桃花冻、高山牛角冻、高山鱼脑冻、高山鱼鳞冻。以产洞命名的有和尚洞高山、大洞高山、玛瑙洞高山、油白洞高山、大健洞高山等等。芙蓉石被称为中国“印石三宝”（田黄、芙蓉、鸡血）之一。石质极为温润，凝脂，细腻，虽不甚透明，然雍雅尽在其中。旗降石质地细腻脂润，微透明或不透明，富有光泽，年久不变，在寿山石中韧性最强。色泽很丰富，以黄色为基调，有黄、红、白、紫、灰等色，或单色，或二三色相间，色泽深浅变化，或浓或淡，相互辉映。
福建寿山田黄石
寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，它的种属，石名很复杂，约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。田黄石是田石中最常见的，也是最具代表性的石种。
白田石是指田石中白色者，质地细腻如凝脂，微透明，其色有的纯白，有的白中带嫩黄或淡青。红田石：田石中色红者称为红田石。
寿山石的种类及作用是是什么？
寿山石分为多种:质地细密，色彩丰富，质透明如冻的名“寿山冻”；纯净如羊脂的名“白芙蓉”；略呈透明，具萝卜纹条带，呈橘黄、熟栗黄、枇杷黄及金黄色者，名“田黄”，尤其珍贵，是刻制印章的上品。
据说在明朝年间，有一年大考时，正逢严寒，滴水成冰，印泥也结冻了，其他考生都无法盖印，唯独福建考生带去的田黄石图章，能使印泥化冻，留下印章，传为佳话。
从此，田黄石被誉为“印石之王”，文人雅士都喜爱用它雕刻印章。
著名民族英雄、福建福州人林则徐对寿山石就情有独钟。林则徐在他为官的不同时期，曾经用过不同的“闲章”，其中有“读书东观视草西台”、“江淮草木知”、“管领江淮河汉”宠辱皆忘”、“身行万里半天下”、“青宫太保之章”、“历官十四省统兵四十万”等。
这些“闲章”印文或出于自拟，或用古人成句，传世者不少，而且多数是用寿山石刻成的。不仅恰如其分地喻示了林则徐的经历和功绩，更主要的是表现了他的高尚情操。寿山石高洁超群的品质，正是林则徐坦荡襟怀的最佳写照。
寿山石雕不仅文人喜爱，更是历代皇室垂爱之物。清朝入关后的10位皇帝，几乎每个皇帝都特别喜欢福州的寿山石。
如康熙皇帝就极喜欢用寿山石制成印玺，他曾用田黄石刻成“体元主人”小玺和“万机余暇”闲玺，还有“坦坦荡荡”、“景运耆年”、“康熙宸翰”、“保合太和”、“佩文斋”、“戒之在得”、“御赐朗吟阁宝”等用寿山石制成的印玺。
其中“御赐朗吟阁宝”是赐给四皇子、即后来的雍正皇帝的，用寿山芙蓉石雕刻成双狮钮，形象逼真生动，雕工流畅细腻。
比起康熙皇帝，雍正皇帝对寿山石的喜爱有过之而无不及，据统计他共用过200方左右的印玺，其中有160余方为寿山石所制，而且很大一部分在他没有登基的时候就开始使用。
雍正原被封为“和硕雍亲王”，受赐圆明园。于是他便拥有“皇四子”和“圆明主人”、“竹梅烟舍”、“洗桐山房”、“松柏室”、“娱耕织”、“禅悦”、“冰壶秋月”、“朗吟珍赏”等50余方，其用料主要是寿山石中的高山石或芙蓉石，少数为田黄石，钮雕以狮钮为主。
1723年雍正登基后，便开始大量用寿山石制成御用宝玺，绝大部分是用五色的寿山石雕刻而成的。其钮多为圆雕螭、龙等，雕工细腻，抛光圆滑，有很高的艺术水平。
乾隆皇帝也有寿山石印玺100多枚，而且有许多传奇故事。他曾经特别下旨征用福州寿山田黄石作为祭天的供品，取“福寿田丰”的寓意，因此田黄石被誉为“石帝”。
乾隆还选用一块田黄石镂空成了3条石链，每链系一方石印玺，分别文为:“乾隆宸翰”、“唯精唯一”、“乐天”。这三方印玺被称作“乾隆三链章”。
乾隆特别喜欢田黄石，他的印玺几乎清一色都是用田黄石刻成的，如他有田黄组印“乾隆御笔”、“所宝唯贤”、“德日新”；田黄小玺“信天主人”、“长寿书屋”、“三希堂”；田黄石回文9方套印“循连环连环循环循连”等。
自乾隆之后，直至宣统皇帝，也都有大量印、玺使用寿山石来制成。
雍正在位13年，加上他当“和硕雍亲王”的时间，也不过20年，却有约160方用寿山石制成的印玺，可见他对寿山石喜爱的程度。
如雍正二年制的有“雍正御制之宝”、雍正三年制的“雍正御笔之宝”，雍正六年制的“喜起”、“勤政殿”、“四宜堂”、“养心殿”、“崇实政”、“懋勤殿”等，共31方。
此外还有“壶中无”、“谦斋”、“膺天庆”、“诚求”、“和四时”等寿山石印玺。
