一、油页岩是怎么形成的？
油页岩又称油母页岩 油页岩是一种可燃矿物，外表呈褐色，这种石头里含有石油的成分，可以燃烧，但发热量比煤低，每千克油页岩燃烧时只能发出几百到几千千焦热量，灰分含量较高，油页岩一般比煤重。
油页岩的成因，与煤和石油的形成有类同情况。近海和沼泽盆地里的动植物，在地壳变动中随着泥沙一起埋入地层深处，经过几千万年的演变，才成为今天发掘出来的油页岩。现代开采出来的油页岩矿中，常常发现乌龟、古树等动植物化石就是它身世的佐证。 通常的石头，人们无论如何也无法熬出油来的，但油页岩却可以通过加热干馏等办法，熬出油来。 从油页岩身上熬出来的油呈黑褐色，略带绿色荧光，成分与石油相似，这便是页岩油。
二、氨气的形成过程电子形成过程？
先写一个氮（N），再在氮上下左右各点两个点（一共八个），然后从上下左右四个方位中，随便找三个方位，分别写一个氢（H）（一共三个），这样氨气（NH3）的电子式就形成了。
氨气，Ammonia， NH3，无色气体。有强烈的刺激气味。密度 0.7710。相对密度0.5971（空气=1.00）。易被液化成无色的液体。在常温下加压即可使其液化（临界温度132.4℃，临界压力11.2兆帕，即112.2大气压）。沸点-33.5℃。也易被固化成雪状固体。熔点-77.75℃。溶于水、乙醇和乙醚。在高温时会分解成氮气和氢气，有还原作用。有催化剂存在时可被氧化成一氧化氮。用于制液氮、氨水、硝酸、铵盐和胺类等。可由氮和氢直接合成而制得，能灼伤皮肤、眼睛、呼吸器官的粘膜，人吸入过多，能引起肺肿胀，以至死亡。
三、屈氏体的形成过程？
600-550℃范围内奥氏体等温转变形成，片层间距平均小于0.1μm，即使在高倍光学显微镜下也无法分辨出片层，只有在电子显微镜下才能分辨出层片，与珠光体、索氏体只有粗细之分，并无本质之分。
在一般光学显微镜下，只能看到如墨菊状的黑色形态。当其少量析出时，沿晶界分布，呈黑色网状；当其大量析出时，成大块黑状。索氏体的耐蚀性较差。
四、乙烷的形成过程？
乙烷是化学式为C₂H₆的有机化合物。在标准状况，乙烷是无色无味的气体。像许多碳氢化合物一样，乙烷是在工业规模上从天然气中分离出来的，同时也是石油炼制的副产品。乙烷的主要用途是作为乙烯生产的原料。
用一个官能团取代一个氢原子便可形成相关的化合物。例如，乙醇(C₂H₅OH)便是有羟基取代了一个氢原子的化合物，即饮料中的酒精。
五、降息的形成过程？
降息，解释起来就是降低利息率，利息率也就是资金的成本。之所以央行会选择降息，是因为实体经济投资热情不高，比较低迷，经济发展缓慢甚至停滞，央行通过降息的方式，降低企业投资办厂的贷款资金成本，以此抬高企业扩产，创业人士涌入的热情，最终达到刺激经济发展的目的。
六、洪积扇的形成过程？
洪积扇由暂时性流水堆积成的扇形地貌，又称为干三角洲。分布在干旱、半干旱地区的河流多为间歇性洪流，有的虽为经常性水流，但其水量变幅较大，也具有山区洪流的性质。
同时山地基岩机械风化作用激烈，提供了大量粗粒碎屑物。
由于河流出山口后，比降显著减小，水流分散形成许多支叉，因气候干旱，分散的水流更易蒸发和渗透，于是水量大减，甚至消失，因此所携带的物质大量堆积，形成坡度较大的扇形堆积体。
七、品德的形成过程？
一般认为，品德的形成过程经历依从、认同与内化三个阶段。
1.依从
依从包括从众和服从两种。从众是指人们对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验而跟随他人行动的现象。服从是指在命令、社会舆论或群体气氛的压力下，放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为。
依从阶段的行为具有盲目性、被动性、不稳定性，随情境的变化而变化。行为受外界的压力，而不是内在的需要。
2.认同
认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。认同实质上就是对榜样的模仿，其出发点就是试图与榜样一致。这一阶段的学生行为具有一定的自觉性、主动性和稳定性等特点。
3.内化
内化指在思想观点上与他人一致。将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系。
在内化阶段，个体的行为具有高度的自觉性和主动性，并具有坚定性，表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。此时，稳定的品德即形成了。
八、蔚的形成过程？
蔚是一个常用汉字，属于国标一级字库。本义火熨治病的野草。蔚姓，来自以火熨治病的野草为图腾标识的远古氏族建立的方国。
蔚字的演变
一、本义的产生
蔚，形声字，读作wèi，yù。甲骨文、金文字形尚未发现。篆文上下结构，上为艹，下为尉。隶变后，楷书写作蔚。本义火熨治病用的野草。
蔚由艹和尉构成，说明这是一种草。蔚的核心部件是尉。
尉字的甲骨文、金文字形尚未发现。战国时期竹简字形有两种，一是由尸（人）、二（前胸和后背）、火（或灬）和寸（手）组成；二是火（或灬）讹变为小。篆文整齐化，隶变后，楷书写作㷉、叞和尉，规范为尉。㷉、叞成为异体字。本义用某种野草火熨治病。尉字被引申义专用，于是，人们就另造熨[yù]来表示火熨人们就在尉字之上加草字头，写作蔚。
尉字的演变
远古和现在一样，秋季天干物燥，野草和森林极易发生火灾。火灾未尽时，成片的野蒿地余烟袅袅。秋冬时节，也是人们的关节容易感到疼痛的时候。远古人走近火灾地拣拾烧死的动物时，惊喜地发现燃烧的野蒿烤得身体非常舒服。于是，他们就有意收集这种野草，晾干备用。每当觉得身体不适时就故意点燃，对着不适部位火熨。这种做法，由于简单有效，深受人们喜爱，就传播开来。
九、河漫滩的形成过程？
由于横向环流作用，流水向河床一岸侵蚀，谷坡不断后退，原先的“V”形河谷则逐渐展宽。在洪水期这种作用更加显著，被侵蚀的物质有一部分堆积在河床底部，另一部分较细小的颗粒波环流带到凸岸堆积，形成河床浅滩。
十、雨雪的形成过程？
雨雪的形成，是很有代表性的物态变化过程：
地面上的水，蒸发而为水气，升到高空积而为云，当温度下降而又有了凝聚核心的时候，就会凝结为水滴；达到一定重量时，下降而为雨；如温度低至零度以下，再加其他气象条件，则凝为固态的雪或霰、雹等。
我国古代劳动人民对这个过程有过某些探索。例如，汉代董仲舒解释雨、霰、雪的成因时说：阴气之水受阳气之日光的照射，蒸发上升，处于“若有若无、若实若虚”之状。接着指出，雨、雪、霰就是水汽遇冷在不同条件下凝结而成。
这些解释虽然也有错误的地方，但总的说来，是根据温度的升降而引起物态变化的道理，大方向是正确的。在这一段叙述中，把蒸发、液化、凝固三种过程都说上了，确实是很有意义的。
后来，唐代的丘光庭和宋代的朱熹，都用煮饭作比喻，说明雨的成因。朱熹所说的大意是：雨的形成，就好像煮饭时，水凝结在盖子上，落下来便是水滴，相当于雨。
这个说明不但很具体生动，而且也很大胆，居然敢把某些人视为上帝旨意的现象，比作为煮饭。这也说明朱熹确实对于气化、液化这些过程有较深刻的了解。
